平顶山市区西北处，山峦叠嶂、群峰苍郁。在这群山竞秀的山中，隐藏着一座古老而精美的寺院、宝丰香山寺。它由一座座金碧辉煌的佛殿和重建于北宋熙宁元(1068年)的大悲观音世大士塔组成， 庄严、壮丽而神秘。香山寺坐落在伏牛山山脉东翼，东有大龙山， 龙首高昂，自西而东；西有小龙山，蜿蜒盘结，自东而西；二条巨龙，气势磅礴、横贯天空，护卫在香山寺左右。香山寺坐北朝南， 采用歇山式琉璃瓦殿宇式建筑、依山而建，逐层升起，三进院落、 自成格局、甚是壮观。晴天，大悲观音大士塔、碧色的塔影可以清 晰映射到数十里外；阴雨天，塔身云雾缭绕，时隐时现，塔尖偶现 云端，更是笼罩了几分神秘色彩，犹如化外仙境一般,引人遐想无限。每逢阴历初一、十五、方圆百里的善男信女们，或乘车或步行，三五成群到寺上朝拜。到了阴历二月十九、六月十九、九月十九、传说中的观音世菩萨生日、成道日和涅槃日，朝山进香者，更是络绎不绝。 
  

    我虽不是虔诚的佛教徒，但是我尊重佛教文化的博大精深，从内心深处崇敬大慈大悲、救苦救难的观世音菩。在佛教供奉的诸多菩萨中，人们最熟悉、最感亲切的，恐怕要数观世音菩萨了。观世音是梵文的意译，亦称光世音、观自在、观世自在。据印度的传说，观世音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子,他与其弟一起修行,侍奉阿弥陀佛，成为“西方三圣”之一。观世音具有“大慈与一切众生乐，大悲与一切众生苦”的德能，能现三十二中化身，救十四种大难。观世音菩萨的救生事迹与大慈大悲的精神都深深印在人们的心中，所以在民间广泛地流传着这样一句话：“家家弥陀佛，户户观世音”。 
     

    阴历二月十九日是观世音菩萨圣诞日，我和朋友相约前去香山寺。天公作美，在这个季节，难得有如此晴朗的天气，阳光明媚而又温暖，溪水在阳光的照射下，像一条闪闪发光的项链镶在田野上，绿油油的麦苗，如茵如毯，空气中蕴含着泥土的馨香。道路两边的果园里，杏花飘散着粉白的花瓣，在风的怀抱里形成一阵阵花雨，泼洒在整个大地上；山峦叠嶂隐隐若现出一座巍峨壮观的古刹来，秀丽的自然景观与历史悠久的佛教文化溶汇一起，构成一道美丽的风景线。山路两边的小摊点上、堆满了进寺朝拜用的香表、小贩们礼貌地向游人兜售着一条条平安带、一串串珠链、一片片玉坠、一尊尊圣像和各种各样的旅游纪念品；从山下停车场向山上眺望，只见诺大的香山寺和通向寺院的道路上一派节日气氛，来自周遍地区及远方的礼佛游览者或进香还愿、或参访朝拜、熙熙攘攘、摩肩接踵，亦有二、三个出家僧侣、身披袈裟，积在人群中。

    沿山径小道抬级而上，远远就看见了坐落在山腰中央的天王殿，天王殿南北两座门互通，进南门，首先看到的是慈祥大度、笑口常开的弥勒佛；大殿两边是四大天王的塑像，形象威猛，或持琵芭、或持宝剑、或缠赤龙、或持宝伞，威仪万千；出北门可以看到威风凛凛的佛门护法韦驮神像。天王殿北门与寺院之间有一百二十道用青石板砌成的台阶相连，石阶顶端是山门、亦称“南天门”。门上悬明英宗敕赐“香山大普门禅寺”匾额。走进南天门，只见院落中央一座黄瓦朱墙、气势雄伟的佛殿，里面香烟飘渺、灯火缭绕、梵音传颂，原来这就是寺院的礼佛朝拜中心四面佛殿，佛殿供奉着千手千眼大慈大悲观世音菩萨端坐莲台、分别面向东、南、西、北、四个方向，所以又称四面观音。充分展示了观世音菩萨、杨枝水洒凡尘、处处现金身、千手及千眼降伏众魔的大慈大悲精神。四面佛殿后边有一个砖砌的、占地面积略小于四面佛殿、凸起的高台，上面建有一座古典雅致的八角九级密檐式砖塔，这就是重建于北宋熙宁元年(1068年)的大悲观音世大士塔，造型为下方上圆，凸起的方型高台为塔基，高度达3米多，塔基向南有一洞，为玉佛洞，内有"玉石佛"一尊，体态端庄、双目似睁似闭、神气超脱；塔基东部有一小门和阶梯供人登塔，塔基上面建有围墙和东西厢房，观音大士塔位于中央，虽经千年风雨，仍不失雄伟之气势。塔的底层有一间观音阁，供奉一尊千手千眼大慈大悲观世音菩萨的站像，面南而立、雍容大度。塔从第二、三层高度递减，形成八棱椎体，每层飞檐角上，都挂有风铃，每逢刮风，叮当声可传数里。观音大士塔后有一巨大的青石碑，高2.22米、宽1.46米、碑文为楷体，共计49行，满行为78个字，记述大悲观音菩萨得道证果的故事。该碑是元符二年（公元1099）冬，散文家蒋之奇出任汝州知府，香山寺住持怀昼禅师，求蒋之奇撰写“香山大悲菩萨传”。次年九月，由户部尚书书法名家蔡京书丹，刊刻成碑，立于观音大士塔后，此碑为香山寺现存珍贵文物之一。 
 

    据香山寺碑刻记载，该寺建于东汉中期，寺后悬崖峭壁，怪石嶙峋，寺前坡势稍夷。因寺院所在的山峦，具备佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗卫国都城附近佛教宝山、大悲观士音菩萨得道之地、香山的气势，所以在此仿照佛教圣地香山寺修建了供奉大悲观士音菩萨的寺院，亦名香山寺，是我国众多香山寺中建筑最早的一座东土“真香山寺”；椐传说，香山寺是三皇姑、妙善公主修行之地，妙善公主为妙庄王之三女，昔日妙善公主因婚姻不满而出家，开始在四川东部白雀寺修行，妙庄王曾屡诏不归，怒烧白雀寺。以后妙庄王染疾求医处方要亲人手眼，公主遂舍自己的手眼，疗愈庄王疾病，故敕封公主为“千手千眼活菩萨” 亦称千手眼佛。 
    观音大士塔的左右是钟鼓楼，钟楼内悬挂着两口金代明昌三年（公元1192年）铸造的大钟，工艺精湛、甚为壮观，也是寺内现存的历史艺术珍品之一。塔的北部有一红墙绿瓦、雕梁画栋、金碧晃耀的宝殿——大雄宝殿。大雄宝殿中央供奉着文殊菩萨、释迦牟尼佛、普贤菩萨。白莲台上端坐的三位大佛，慈眉善目、超脱世俗、深玄莫测。左右两边排列着十八罗汉、神态各异、形神兼备、栩栩如生。面对一尊尊圣洁的佛像，不由人肃然起敬，顿起慈悲心场，祈愿社会和谐，国家昌盛，人民安乐。大殿内更吸引我们的是保存完整的多姿多彩的佛教壁画，一幅幅精美的圣像图，不知令多少见过的人心羡神往、依依不舍。 
   

    寺院内碑碣林立，除于观音大士塔后的《大悲观音道证史话碑》外；较为珍贵的有、出自明代崇祯元年（公元1628年）戊辰科状元、书画名家刘若宰之手，鲁山贡生李廷柱书丹的《重修大悲观音塔碑记》狂草碑，碑文成16行，共计49个字，主要记述观音大士塔的创建年代和重修经过及香山寺的鼎盛等；还有金代的《重建汝州香山观音禅院记》碑，据传金世宗大定二十六年（公元1186年）广平郡开国侯驸马都慰乌林答天锡携妻子唐国公主至香山寺拜谒大悲观士音菩萨。这一天、天空出现五色祥云，观音大士宝塔熠熠放光。公主妇夫顶礼膜拜，发愿重建香山观音禅院，然后刻石立碑，称唐国公主碑。

    香山寺在明以后迭遭厄运，先毁于明清的兵火、再毁于民国的混战、又毁于文化大革命的浩劫；目前看到的景观，除历史上仅存的大悲观音大士塔外，其他的佛殿，如大悲正殿、大雄宝殿，四面观音殿、广生殿、地藏王殿、伽蓝殿、祖师殿、包公殿、九老阁、吕祖殿、魁星楼等皆为后来重塑金像、复施彩绘、修缮加固、或重新建设。寺西南隅郁郁葱葱的松柏林中隐藏着一片塔林，安息着历代僧尼的舍利砖塔47座，是香山寺佛教文化的又一特色。 
     

    春到香山寺，郁郁葱葱，山花齐放，万紫千红，蜂蝶振翅，鸟鸣嘤嘤，呈现一片生机；夏到香山寺，小溪潺潺，凉风习习，充满了诗情画意；秋到香山寺，满山遍野，菊花黄，枫叶红，一派层林浸染的景象；冬到香山寺，或踏素雪，或登高远眺，别有一番情趣。香山寺既古老又精美，既是悠久的佛教圣地，又是风景优美的景观休闲去处。( 刘喜全)