当你来到位于河南陕县的西张村镇庙上村，你会惊奇的发现村里只闻人言笑语，鸡鸣狗叫，却不见村舍房屋，原来这里的村民至今还有很多是居住在类似窑洞的宅院里。这就是天井窑院，俗称“地坑院”。在庙上村，用“进村不见人，见树不见村”来描述这里的情景，真是非常形象的写照。来到这里的人，常常称它是“地下的北京四合院”。

只闻声不见人的奇妙地下村庄

　　地坑院也叫天井院，与原始先民的穴居传统渊源极深。据传，早在西汉时期，居住在这块地域上的先民们便学会了巧妙利用自然地理条件，在平原上就地挖土，四壁掘要窑，挖穴建宅。地坑院距今已经有了约四千年的历史，一度是中国内地黄土丘陵地区较普遍的一种民居形式，特别在豫西、晋南、渭北、陇东尤为集中。随着时代的变迁，如今“穴居”地坑院仅在河南省陕县境内保存较好，至今仍有一百多个地下村落、近万座天井院，依然保持着“闻声不见人”的奇妙地下村庄景象，其中较早的院子有二百多年的历史，住了六代人。

　　据村里的老者介绍，早在二十世纪前期，一位来到这里的德国人写过一本《没有建筑师的建筑》一书，向世人介绍了中国的地坑院。该书称地坑院这种窑洞式建筑为“大胆的创作、洗练的手法、抽象的语言、严密的造型”，地坑院因此闻名中外。近年来，中国一些专家也先后来到河南陕县实地考察地坑院，专家一致认为，地坑院作为古代穴居方式的遗存，有着较高的历史学、建筑学、地质学和社会学价值。

游客住在地坑院内，采摘石榴，体验农家生活

　　河南陕县的天井窑院，一般都是“正窑后有靠山，前不蹬空”。窑院一般是边长为十至十二米见方的深坑，坑院中常常种些梨树、泡桐树，寓意招财进宝。坑的四壁凿挖八至十二孔窑洞，窑院一角的一孔窑洞挖出一个斜向弯道通向地面，作为居民出入院子的门洞。窑洞还分为主窑和下主窑。门洞正对的窑洞是长辈居住的正窑即主窑，左右为侧窑。供人居住的窑里，常常还会用土坯垒成火炕。在这里居住，空调、电扇都用不上，地坑院内冬暖夏凉，夏天时，洞内和地面差十几摄氏度，而到冬天，地面温度零下七八度时，地坑院内的温度却能保持在十摄氏度上下。依主窑所处东西南北位置朝向不同，地坑宅院分别被称为“东震宅”、“西兑宅”、“南离宅”、“北坎宅”四种。 院子里在通道一旁挖有水井一眼，供人畜用水。为防止雨水灌入窑洞，在地坑院中间都挖有一个或两个渗井，深度同窑院一样，直径一米，底层铺炉渣五十厘米左右。为了防止地坑院四周的积水流入院内，四周都砌有拦马墙。拦马墙的另一个作用是防止有儿童掉入地坑院内。。为了防止雨水渗漏，窑顶还要在雨天后碾压平整，同时村民们还可当作打谷晒粮的“场”。厨窑的顶部开有直径约十五厘米的小孔(俗称溜子)，直接将晒好的粮食灌入窑内，真是省时又省力。

只闻声不见人的奇妙地下村庄

　　随着经济的发展，人们生活习惯的逐步改变。上世纪八十年代以来，原来居住在地坑院中的人们陆续在地面上建造房屋。九十年代中期，由于地坑院占用土地过多，许多村子本着“退宅还耕”的要求，开始填埋地坑院，地坑院的数量在迅速减少，更多的人开始走出地坑院。如今只有在陕县东凡塬、张村塬、张汴塬这三道塬（黄土地区呈台状的特殊地貌）上，还散落着大大小小几十个地下村落，仍然存留着几十户以地坑院生活的人家。虽然这些地坑院仍然存在并且还在使用，但是地坑院终将成为代表历史的、民俗的、文化的痕迹，保留在当地的其他许多民俗民风之间。

　　近年，随着各地“旅游热”、“民俗热”不断升温，地坑院成为内地传统民俗的一大看点。西张村镇当地居民纯朴的民风也吸引着旅游者的镜头，成为人们寻古探幽、感受远古风俗的佳地。（中新社记者  慎重）